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没等他细想，一旁的孙安丰突然“扑哧”一声笑了出来，语气里满是调侃，“我看啊，相九挂念的究竟是段将军，还是他家里的鸡，可不好说。”
靳华清瞪大了眼睛，满脸震惊，“鸡？”
众所周知，相娑罗自幼笃信佛教，更偏好素食。
馋嘴想吃鸡这种事，放在旁人身上再正常不过，可发生在相娑罗身上，就太反常了。
孙安丰的嘴里藏不住话，索性清了清嗓子，绘声绘色地讲了起来，“昨天我们不是跟着段将军去了五庄观么，玄灵道长闲聊提及他近来常在山中堪舆，为日后营建佛寺选个风水宝地。”
段晓棠和玄灵两个人都没有意识到，让一个道士去给佛寺堪舆，甚至还让他决定落成之地，这事儿有多炸裂。
大吴的宗教形势总体还算平和，佛道两教各有信徒，却从未发生过大规模的宗教战争。但要说两教之间多么友善融洽，那也不至于。
孙安丰越说越起劲儿，摆摆手接着道：“后来就聊到，等佛寺建起来，周围要种哪些花木装点景致。”
虫二山庄打算大力发展旅游业，长安城里不少文人都笃信佛教，佛寺自然是重要的打卡点，可不能遗漏了。
虽说目前还没营建到那一片，但提前规划、许个愿总没问题吧！
平日甚是低调的相娑罗，面对信仰也是表现积极，介绍了许多佛法中记载的植物。
说到关键处，孙安丰按住笑得发疼的肚子，努力憋住笑意，“结果你们猜怎么着？段将军听完，说了一句，佛门五树六花好些都有毒，种在游人多的地方不安全，还得再考虑考虑’。”
花果山安全第一，没看大路边，连蜀葵都不种吗！
这句话不光让相娑罗破防，搞不好还能让相家破家。
靳华清先是一愣，随即反应过来，迟疑了一瞬，转头问相娑罗，“上次我们去你家做客，院子里种的那些花，是不是就有五树六花里的品种？”
温茂瑞跟着回忆了一番，不确定地说道：“好像有莲花，还有些花听着稀奇古怪的，一时想不起来名字了。”
靳华清倒吸一口凉气，拍了拍相娑罗的肩膀，语气夸张道：“相九，你最好祈祷你家的鸡能无毒下锅。”
温茂瑞跟着凑趣，双手合十，学着佛门的手势比划了一下，一本正经地念道：“阿弥陀佛，鸡命也是命！若是因为这些有毒的花草枉送一条鸡命，那可真是罪过罪过啊！”
世上花木千千万，若是身上不带着点特别的“本事”，都不好意思和人打招呼。
无毒又美味的，直接摘了入菜，鲜脆爽口；无毒却味苦的，也能打着败火护肝的旗号，混进茶汤里蹭一波存在感；即便微毒的，那也有妙用，入药煎汤，以毒攻毒医治沉疴……总归都能找到它的用武之地。
说起来，身边带毒的花木多如牛毛，只要不是手贱非要去攀折、采摘、误食，平日里远远看着赏玩，也出不了什么大事。
可惜右武卫亲手主导了草原上的“拘那夷事变”，自打见识过毒物能掀起多大的风浪后，心里就多了点“始作俑者其无后乎”的警醒。
就算自家小儿乖巧懂事，不会调皮地去挖掘采摘那些花草，可万一家中某人生出异心，趁着做饭、奉茶的功夫，顺手从院子里摘一把有毒的花叶放进去，后果不堪设想。